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Hugo Brandenburg: Die frühchristlichen Kirchen Roms vom 4 ~ Rezension über Hugo Brandenburg: Die frühchristlichen Kirchen Roms vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Der Beginn der abendländischen Kirchenbaukunst. Fotos von Arnaldo Vescovo, Regensburg: Schnell & Steiner 2004, 336 S., 167 Farb-, 109 s/w-Abb., ISBN 978-3-7954-1656-0, EUR 69,00
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Frühchristliche Baukunst – Wikipedia ~ Die Epoche der frühchristlichen Baukunst beginnt mit den im 3. . Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Schnell & Steiner, Regensburg 2013. Walther Buchowiecki: Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart. Hollinek, Wien 1967–1997, Bd. 1–4. Peter C. Claussen und Darko Senekovic: S .
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Frühchristliche Mosaiken in Rom – Wikipedia ~ Frühchristliche Mosaiken. Mosaike waren eine beliebte Kunstform der römischen Antike. Der Begriff ist abgeleitet von lat. opus musivum („Musenwerk“), weil in der Spätantike Grotten und Nymphäen als Musenorte mit Mosaiken ausgeschmückt waren. Die Technik der Mosaikkunst in Rom hat Walter Oakeshott ausführlich beschrieben.
Santa Sabina – Wikipedia ~ Hugo Brandenburg: Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Schnell & Steiner, Regensburg 2013, S. 184–195. Anton Henze: Kunstführer Rom. Philipp Reclam, Stuttgart 1994, ISBN 3-15-010402-5, S. 261–263. Gisela Jeremias: Die Holztür der Basilika S. Sabina in Rom. Ernst Wasmuth, Tübingen 1980, ISBN 3-8030-1454-9.
San Marcello al Corso – Wikipedia ~ Die Kirchen der Stadt Rom im Mittelalter 1050-1300. Band 4 (M-O.) Stuttgart 2020, S. 30–46. Hugo Brandenburg: Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Schnell & Steiner, Regensburg 2013, S. 175 ff. und 324. Walther Buchowiecki: Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der .
Frühchristliche Kunst – Wikipedia ~ Vom Bilderverbot zu ersten künstlerischen Darstellungen. Die führenden Christen der Urkirche bezweifelten bis in das dritte Jahrhundert, dass es eine christliche Kunst geben könnte, welche im Stande sei, dem geistigen Wort der Offenbarung sichtbare Gestalt zu geben. So antwortete der Christ Octavius gegen Ende des 2. Jahrhunderts auf den Vorwurf des Fehlens einer christlichen Kunst:
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San Vitale (Rom) – Wikipedia ~ Hugo Brandenburg: Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Schnell & Steiner, Regensburg 2013, S. 163–164 und 323. Walther Buchowiecki / Brigitte Kuhn-Forte: Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart. Band 4, Hollinek, Wien 1997, S. 201–226. Marco Bussagli (Hrsg.): Rom – Kunst .
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